2024年12月17日，中国社会科学院民族文学研究所研究员，全国《格萨（斯）尔》工作领导小组办公室主任，中国西藏文化保护与发展协会理事，国家社科基金项目同行评议专家诺布旺丹教授受邀在云南大学东陆校区映秋院101为文学院民间文学教研室师生作了题为《英雄史诗的建构法则——以〈格萨尔〉史诗为例》的学术讲座。

诺布旺丹教授首先介绍了《格萨（斯）尔》史诗传承流变的现状，并从语境、文本与艺人三个要素入手阐述了《格萨（斯）尔》作为活态史诗的完整性。这不仅是对《格萨（斯）尔》史诗价值的定位，更是一种从活态史诗反观世界史诗的研究视野。继而，诺布旺丹教授对决定一个民族能否产生史诗的主要因素进行了剖析，认为保持活态史诗传统的民族不仅生活在一个诗性思维极度丰富的世界里，而且生活在一个倚重口头传统（重口头轻书面传统）的社会里。讲解中，教授运用田野中的例子，深入浅出地揭示了什么是诗性思维，以及口头传统为什么重要。

随后，诺布旺丹教授提出史诗的产生具有三个演进阶段，即历史本位阶段、历史神话化阶段，以及神话艺术化阶段。在其看来，神话艺术化的结果使史诗故事最终完成了宏大性叙事的建构。经过三个阶段的演进，英雄史诗的故事从现象（现实）世界不断向虚幻世界，再到理性化世界发展，最终形成了宏大的叙事。史诗的逻辑演进脉络，发端于“史”、演化于“喻”、完成于“境”。

董秀团教授主持本次讲座，并对诺布旺丹教授的研究特点进行了总结，对其全方位关照史诗，有温度、有感情的研究高度赞誉，并阐述了此次讲座对教研室师生的影响。高健副教授、张多副教授、罗瑛副教授到场参与。

在互动环节，教研室师生积极提问，与诺布旺丹教授展开了一场深入且富有成效的学术讨论，为讲座画上了圆满的句号。讲座结束后，诺布旺丹教授一行人赠送云南大学文学院民间文学教研室一幅格萨尔唐卡。

文 稿| 张海月

排 版| 李雅洁

                                                                                                     审 核| 高健

终 审| 赵永忠