11月7日，中国高校影视学会媒介文化专业委员会第四届学术年会暨媒介文化论坛在我校隆重举行，其中分论坛四“ 数字媒介时代的传播与社会”在我校长安校区博物馆附楼三层会议室S314顺利开展，此次论坛会议由东北师范大学传媒科学学院副院长史册教授担任主持人，由南京师范大学新闻与传播学院广电系主任刘永昶教授和苏州大学传媒学院广电系主任杜志红教授担任点评人。
东北师范大学传媒科学学院史册教授
论坛分为上下两个半场，来自苏州大学，北京交通大学，广州大学，湖北第二师范学院的几位老师分别做了专题报告。
首先发言的是杜志红教授，对于今年大热的电视剧《三十而已》以及随之而来的针对影片中女性形象的社会批评，他提出应当跳出现实主义框架，去研究电视剧中女性话语与他者建构的文化表征。《三十而已》以“闺蜜谈心”的形式进行了社会意识形态的编码，女性由被凝视的客体变成了言说之体，在这种诉说机制中，影视文本显示出了对于男性的他者建构，而这种作为社会变迁症候的女性话语是非常值得关注和研究的。
来自北京交通大学语言与传播学院的陈静茜副教授则分享了在国际传播领域的图腾运用研究。她提到，作为中国国家形象的龙与西方的“dragon”在图像显示中有着巨大的差别，她在研究中运用图像分析法呈现了各方面的差别，并且追踪了中国龙与西方“dragon”的图腾文化渊源，对比分析了东方的蛇禁忌与西方的屠龙观念，并且得出西方媒体在龙图腾的呈现中所存在的对于东方形象的负面性建构的结论。
广州大学新闻与传播学院副教授李鲤提出了数字时代跨文化传播研究的新视野，她将问题聚焦于数字媒介技术时代人们如何与他人交流，从而梳理了在文化传播中具身性交流从遮蔽到彰显的过程。主流传播着眼于信息跨越空间的远距离扩散，而忽略了当前由于数字技术而生的新的媒介生态使得跨文化传播的感性实践产生了落地可能。通过生动而丰富的的例证分析，她积极捕捉到以虚拟化的方式从身体感受到新的传播转向的人性复归。
广州大学新闻与传播学院副教授郭秦基于粤北农村的调研，提出了网络化社会乡村文化治理的新的路径思考。她展示了对于潮州潮安区农村的田野调研，并且在新闻传播的视角下理解今天中国的乡村社会，提出媒介实践的仪式性与乡村治理需“自治”“法治”“德治”相结合的观点。文章从三个方面提出建议：发挥乡村优秀传统文化的凝聚力；用红色文化引领绿色发展；注重乡村治理中法治文化的传播，促进乡村文化建设，实现乡村振兴。
湖北第二师范学院新闻与传播学院副教授文九聚焦于数字鸿沟理论下的青少年数字素养培育问题，她细心讲解了“数字鸿沟”概念所包含的接入与使用的两大部分，即公共政策与基础设施以及互联网使用差异，互联网所造成的严重分化需要人们对于差异性进行更加精细的研究，对于青少年数字技术接触中需注意批判性素养培育，而这个过程中也需要社会多方面力量的支持。
南京师范大学新闻与传播学院广电系主任刘永昶教授
上半场发言结束后，刘永昶教授对于各位老师的展示进行了精心点评并给出了许多诚恳的建议。他提到女性群体成长的显著特征是与影像相关的社会方方面面的问题表征，建议对于图像分析的研究中加入更多内容分析等。他认为在数字技术发展中呈现的具身性更类似于渐进过程而非超越物，并与在场老师作出精彩的讨论。针对乡村治理的研究中，他肯定了社会调查方法，并结合疫情时期的自我生活体会提出需关注在全媒体环境中乡村消逝的时代痛点。对于数字鸿沟的问题研究中，他针对性的提出面对数字环境时人性的弱点所在，并给出法规角度的研究建议。史册教授对于刘永昶教授的点评进行了肯定和赞赏。
下午4点钟，分论坛下半场正常进行，来自玉林师范学院，湖北第二师范学院，武警工程大学的老师分别进行了主题发言。
首先，来自玉林师范学院的白龙博士分享了他对智慧城市的隐私信息侵犯与智能风险监控的研究。智慧城市生活已经成为米切尔构想的电子乌托邦，数据结构使得智慧城市成为了不透明的世界，在这个流动监控与后全景敞视主义的社会中，随着广泛的植入，已然形成后全景敞视主义的情景式监视，他提出这样的解决之道：第一，防止智慧城市的数据滥用，以公民为中心，重视隐私保护。第二，公民数字信托承担对城市居民的信托义务，以及具备安全共享数据的技术能力。
湖北第二师范学院新闻与传播学院的李媛媛老师和王芬老师分享了她们对于数字媒介时代的“云交往”研究。由王芬老师来讲解，她提到网络社交的异化与后果，云交往不是弱者的武器，分析了云交往和隐私的边界，并指出云交往的要素：主体拓展，介质衍化，文化代际。基于以上研究，从而提出云交往的生存之维，对比分析了云交往时代的多方面便利与商业捆绑的现实问题，探究了商业化中的价值坚守与网络中的主体间性。
武警工程大学的张芝龙老师分享了《新闻联播》抖音号的传播特征与意义分析。他从“是什么”“为什么”“怎么做”三个基本角度出发，分析了官方媒体抖音号的传播策略，并指出新闻联播抖音号所肩负的新闻舆论主导权在网络环境中的融合表达，弥补了新闻联播节目使用通俗语言表达的客观缺陷。总结得出四点运营策略：第一，运用熟悉场景，搭乘电视节目快车；第二，活用网络语言，打造强烈“反差萌”；第三，紧贴社会焦点，“即兴评述”回应网民关切；第四，巧用网络梗语，亮出中国态度。
最后，主持人史册教授分享了后疫情时代她对于戏剧艺术的虚拟影像化表达的关注。基于疫情期间的戏剧艺术的线上发生，她联想到以强调观演关系为本质的戏剧艺术在当下甚至以后的虚拟化艺术形态。中国疫情期间诞生的新版《等待戈多》虚拟戏剧上线时30万人观看，突破了传统剧场艺术观看的人数极限，引发了创作主体互相消弥的主动式沉浸，这种三地同屏，“阅后即焚”式虚拟戏剧很有可能成为新兴的艺术形态，而丝毫不影响传统戏剧在小众性与高雅性上的艺术长青。
苏州大学传媒学院杜志红教授
杜志红教授对于后半场的发言进行了细致的点评，他赞扬了史册老师所关注的新兴虚拟戏剧艺术研究的前沿，深入切入，原理性强。对于智慧城市，他提到各个学科都在进行这种算法向善的技术哲学研究，共同思考解决之道体现了深切的人文关怀。“云交往”不再是未来，已经是生活，对于云交往的研究展示他提议逻辑上需要加强牵引性。新闻传播抖音号的研究需明确创作思路和问题分析的区别，他分享了从创作角度切入的经验方法。对于上半场的发言，他补充了对于数字鸿沟的精英脱离性的思考，提出聚焦于劳动人民过度沉浸于新兴媒体的现象，研究会更加完善。史册老师最后总结了今天的分论坛发言并提出诸位学者的分享对于现场学生的积极影响，希望大家以饱满的热情进入学术研究中。本场分论坛会议圆满结束。
会议现场
图/李彦坪
文/孙春芦
