12月1日，为深入研究宋明文学理学在东亚传播的历程，进一步推动东亚文化的交流与合作，浙江外国语学院举办宋明文学理学东亚传播国际学术研讨会。来自世界各地的专家学者齐聚西子湖畔，参加此次会议。

副校长、党委委员毛振华致欢迎辞，中文学院党委书记杨飞群、韩国首尔大学李相武教授致开幕辞。中文学院学术副院长孟奕辰主持开幕式。

毛振华向与会专家学者表示欢迎，他指出，举办此次国际学术研讨会旨在通过与会专家学者的深入研讨和思想碰撞，进一步厘清宋明文学理学在东亚传播的历史轨迹与特点，探寻其在东亚文化交流史上留下的深刻印记，为推动东亚文化的繁荣发展，促进文明互鉴开辟新的路径。学校将以此为契机，加强与国内外学界的深度合作，汇聚各方智慧与资源，进一步提升学校在相关领域的研究水平与学术影响力。

杨飞群表示，中文学院始终致力于文化的传承与创新，积极开展学术交流活动，投身于文化传播与社会服务。她指出，宋明文学理学在东亚文化中具有重要地位，此次举办宋明文学理学东亚传播国际学术研讨会，是在文化传承与交流道路上的又一次重要探索，期待通过研讨会为东亚文化交流与合作开辟新的天地。

李相武强调宋明文学与理学作为东亚共同的思想遗产，对各国文化思想和社会价值观有着深远的影响。本次研讨会所聚焦的“传播”主题，对于重新审视宋明文学理学的学术价值和现实意义至关重要。他表示期待通过跨国学术交流深化对宋明文学理学的研究。

在大会报告环节，北京大学刘金才教授以《阳明学在日本的传播——以三轮执斋<标注传习录>为例》为题，从《标注传习录》主要特色及其贡献和影响，分析了阳明学在日本的传播。

日本福冈国际大学海村惟一教授以《五山文学如何受容宋代文学——以宋代硕学苏东坡为例》为题，强调了古典文学研究中精准用语与定义的重要性，以及对古人语境与心境的深入理解。

国际中江藤树思想学会的中江彰理事长、久留米大学海村佳惟博士以《中江藤树的心学容受过程》为题，对日本阳明学派创始人中江藤树思想形成及其对阳明学的接受与传播进行深入探讨。

韩国首尔大学李相武教授、韩国学中央研究院周莹博士以《朝鲜地方儒学的振兴——以宾兴科在朝鲜正祖时期的设行为契机》为题，分析了朝鲜时期的科举概况，宾兴科的设行背景、制度特点以及历史意义。

越南河内国家大学潘青皇教授以《越南科举考试对宋明理学的接受与改编——以阮辉家族所藏<五经纂要大全>为例》为题，从越南科举考试受明代科举影响出发，探讨了越南对宋明理学的深入理解和适应。

东南大学陆永胜教授以《主体性的重建:朴殷植对阳明学之近代精神的诠释与践行》为题，深入分析了朴殷植如何诠释与实践阳明学的近代精神。

浙江外国语学院郝永教授以《朱熹<杂书·记疑>辨论》为题，考辨王苹其人其学、辨析朱熹于《记善录》的批为佛禅并分析朱陆之辨史域析论。

浙江越秀外国语学院方浩范教授以《艮斋的“心性”与“理气”结构探析》为题，从竖直结构、本末结构、对待结构三个方面诠释了艮斋性理学概念结构关系。

厦门大学吴光辉教授以《思想地理学视域下“日本儒学”的解构与重构》为题，从作为思想论争的江户儒学、重新把握江户儒学出发，分析“思想地理学”的可能性及江户儒学的地域化。

在分组报告环节，与会专家学者围绕本次学术研讨会的论文集和“宋明儒学的东亚传播”“宋明理学的多元演进”“宋明文学的思想阐释”等主题，开展深入交流与讨论。

闭幕式上，分组报告的代表学者对研讨成果进行了汇报总结。中国朱子学会（国家一级学会）理事、下属阳明学会会长吴光辉、杭州市重点研究基地宋韵文化与国际传播研究中心首席专家、浙外宋韵中心主任郝永教授致闭幕辞。

本次学术研讨会由浙江外国语学院主办，中文学院承办，宋韵文化传播研究基地、宋韵文化与国际传播研究中心协办。