转型以来的中国，出现了日益加剧的社会失序；中国的崛起也使原有的国际格局和秩序发生了显著的变化。这既是挑战也是机遇。它为我们在新的历史条件下重构规范和规则，进而全面参与世界范围的基本规则的制定，提供了重要契机。在改革开放以来的社会转型过程中，原有的社会规范系统，包括经济体制、政治体制和教科文卫体制，包括法律、道德、政策、民俗等，都受到了前所未有的冲击，而新的规范系统也在改革的阵痛中萌生、成型。新旧规范系统和它们所体现的不同阶层或区域的利益及价值的冲突，是造成当今中国种种不和谐现象的重要原因之一。建构合理的规范系统，妥善调节这些矛盾乃是实现社会和谐的前提。

邓小平提出了“一国两制，统一中国”的构想，“两制”也就是两类不同的社会规范系统。如何调整海峡两岸暨香港、澳门的社会规范系统，使之共生共存于一个中国的框架之中，也是构建和谐社会的题内应有之义。此外，在全球化的浪潮中，不同文明的差异巨大的社会规范系统之间存在着激烈的冲突、意识形态不同的国家制度（刚性规范）之间也存在着激烈的冲突，该如何去协调和解决这些冲突？这关系到各大文明和不同国家的共存与共荣。而上述种种都是规范研究的题内应有之义。这些都表明了规范研究的当代意义和现实意义，它对于促进我国的法治建设、道德建设、制度建设、体制改革，对于祖国的统一大业，对于增强崛起的中国参与国际规则、规范系统的建构的话语权，都具有重要意义。

人类社会的每一个领域都有规范和规范问题。规范的种类繁多，有道德规范、法律规范、行政规章、组织纪律，技术规范、科学规范、艺术规范、宗教规范、民俗、禁忌、礼仪，等等。关于规范的总体性、统摄性、融贯性研究，在国内学界相当欠缺，各个学科关于各种具体规范的研究，如法律规范研究、道德规范研究、宗教规范研究，处在一种彼此隔绝、互不通气的状态。缺乏能够把各种类型的规范整合在一起的综合性、贯通性的研究成果。对于贯穿规范领域的许多具有普遍性的学理问题，如规范和自由的关系问题、规范与规律的关系问题、规范与利益或价值的关系问题、规范的合理性及其判定问题、规范的类型与功能问题、规范形成的条件和程序问题，规范形成与应用中的逻辑问题、规范判断和事实判断的关系问题、规范命题及其价值词的意义分析等，或者无人问津，或者研究有待深入，有些问题甚至还没有提出来。国内价值哲学领域的学者对规范问题有所阐述，但落墨不多，尚未深入。这表明，在国内，规范领域...