[内容提要]
本书致力研究公共社会生成的物理逻辑与本然必然所在；同时，还依东西方文化的前提条件，说明了人类现下的困境与出路的可能性。本书认为，经由人的同质化、同型化建构，人类必将放弃自我、占有的功利、界域二致性、政治化，理性分判诸般痼疾，且就此开始公共社会的历程。公共社会是类的共同体的社会，它以公共性、类的社会性为精神依赖，以类的共利为功利目的，以共权、相对主体、委托代理、公共裁判为制度依托，并由此显示人之所以为人的价值与意义，是以是孔子社会思想——大同社会——的再造。
[目录]
“江山作品系列”序1
自序1
绪论1

第一章公共社会的概念及现象11
一、概念及论域11
二、公共现象15

第二章公共化之开启22

第三章公共之物理32
一、社会构成的物理逻辑33
二、西方文化中的社会理论与学说51

第四章公共之性理76
一、东方文化的生成与理念79
二、政治伦理化84
三、第三者的真理与裁判88
四、印度文化观瞻92

第五章公共之质地96

第六章公共之人与人的公共化113
一、生存方式与生产关系的同型化124
二、人或社会构成单元的角色化、工具化、标准化、同质化126
三、社会治理机制和功能的技术化、程序化130
四、社会结构的网络化、过程化与同型化134

第七章公共化的功能与价值139
一、变占有、分配的功利为摄取公共的功利140
二、化物、解物，使物善于物144
三、消解绝对主体，演成相对主体，实现同质平格、同类平权151
四、化域求和，消解界域，缓释群域纠葛158
五、社会管理的技术化、程序化与去政治化165
六、人类问题、社会问题的公共解决171
七、人类精神与文化体系的公共化176

第八章公共社会的制度承载180
一、公共制度的基设：相对主体181
二、公共体制之承载：共权187
三、公共制度之操持：委托代理制207
四、公共权力的救济：公共裁判213

第九章如何追逐公共化？216
一、强化公共现象217
二、建树公共意识观念222
三、普及公共教育228
四、具呈公共智慧234

结语公共的终结：人的自然化238
作者介绍
江山，字足无，号曳尾涂人。男，1958年8月生，湖北浠水人，清华大学法学院教授，著名法理学家。曾就读西南政法学院。先后任职中南政法学院、武汉大学、清华大学。主要著述：《中国法理念》、《互助与自足——法与经济的历史逻辑通论》、《法的自然精神导论》、《人际同构的法哲学》及论文若干篇。