《人文论丛》是由教育部人文社会科学重点研究基地武汉大学中国传统文化研究中心主办、国内外公开发行的大型综合性学术集刊（CSSCI来源刊物），由著名学者冯天瑜任主编，每年出版2集。本刊以弘扬中国传统文化为己任，个案研究与综合研究兼采，义理、考据、词章并重，设有人文探寻、历史文化语义学、中国哲学与思想文化、中国文学、明清经济社会文化、文史考证、出土文献研究、学术述评等栏目，涵盖文、史、哲诸人文学科。

本刊欢迎有新见、理论性及逻辑性强、语言流畅的相关人文学科稿件。为使刊物编排规范，来稿请按以下顺序排列：题目、作者、摘要、关键词、正文、作者简介。论文统一采用脚注，相关格式请以下附《体例规范》为准。作者简介包括：姓名、作者单位、联系方式（常用电话及电子邮箱）。来稿请发送word版电子文档至邮箱：ricpapers@126.com，不合规范的投稿一律不纳入审稿流程。

《人文论丛》实行匿名审稿。对于所有投寄本刊的文稿，先由本刊编委进行初审。通过初审的文稿，编委会将聘请相关专家实行匿名审稿。编委会根据专家评阅报告、本刊的宗旨以及学术论题的总体安排，决定稿件最终采用与否。投稿时，请作者自留底稿，6个月以上未收到用稿通知者，其稿件可自行处理。无论刊用与否，恕不退稿。《人文论丛》不收取任何版面费，不接受有偿投稿，请谨防受骗。

《人文论丛》编辑部

2018年6月

本刊版权声明

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附：《人文论丛》体例规范

一、字体

行文原则上全部采用简体字。请采用新字形，参见《现代汉语词典·新旧字形对照表》（考释古文字除外）。异体字原则上单本书应统一使用，引用传世和出土文献除外。

二、注释

统一采用页下注，每页单独编号（不是全篇或每章连续编号）。注释号由Word系统自动生成。所有注释不管是第几次出现，原则上都应交代全部信息，切忌有页码无版本的情况。

1.中文文献（日韩文献参照中文文献格式）

（1）1949年之前文献，可只标注作者名和书名。若为现代人整理出版的古文献，请标注包括版本及页码在内的全部信息。

（2）专著

作者名：《书名》，出版社版本信息，第×页（连续页码第×~×页）。（注：原则上必须标注页码）例：

（3）析出文献

a.期刊

作者名：《文章名》，《期刊名》×年第×期。（注：不标注页码）例：

b.专著或集刊

作者名：《文章名》，作者名：《专著名称》，出版社版本信息，第×页（连续页码第×~×页）。（注：原则上必须标注页码；文章和专著为同一作者的，后面的作者名可省略）例：

（4）报纸

作者名：《文章名》，《报纸名称》，×年×月×日，第×版。例：

（5）网络文献

作者名：《文章名》，网站名称（网址），文章发表时间，最后访问时间。例：

（6）学位论文

作者名：《文章名》，某大学或研究所硕士（博士）学位论文，×年，第×页。例：

2.西文文献

（1）专著

作者名.专著名（斜体）.出版地：出版社，年份，p.页码 (连续页码pp.页码-页码) .

（2）析出文献

a.期刊

作者名.文章名.期刊名（斜体），年份（期数），p.页码 (连续页码pp.页码-页码) .

b.专著

作者名.文章名.作者名. 专著名（斜体）.出版地：出版社，年份，p.页码 (连续页码pp.页码-页码) .例：

John Lagerwey. The Pilgrimage to Wu¯tang Shan . in Susan Naquin and Chun¯fang Yu ed. Pilgrims and Sacred Sites in China. Berkeley-Los Angeles：University of California Press，1992.

三、字号

正文全部采用五号宋体字，1.15倍行距。段落引文格式采用楷体。一级标题（章）三号黑体加粗，二级标题（节）四号宋体加粗，三级标题（目）小四号宋体加粗。书稿发稿后会由美编重新设计版式。

四、图表

插图、表格，每章内连续编号，建议用图1-1……表1-1……原则上套书统一，若单本书有特殊情况，则单本书统一。要有表头和图题，且原则上需图与文、表与文一一对应，即行文中要在恰当位置交代见图1-1或表1-1等。

五、参考文献

每书最后列主要参考文献（分类）。参考文献的顺序，按照作者姓氏首字拼音排序。

六、其他

1.表示时间区间，用一字线—。例：1949—1957年。

2.表示数量区间，用破浪线~。例：长5~7厘米。

3.表示简牍标号，用半字线-。例：里耶简8-1373。

4.公元纪年统一采用阿拉伯数字。例：19世纪20年代（不使用1820年代的表达）；1892年。

5.年号纪年后原则上应用括号标注公元纪年。例：汉武帝建元元年（前140年），康熙二年（1663年）。