12月9日《中国文化报》第六版国家艺术基金专栏“辉煌百年 壮丽史诗”，刊发了我院编导系主任、副教授穆海亮的署名文章《黄河故事中的心灵抒写与文化传承-豫剧<黄河滩上的女人>的艺术特色》。文章品评的是陈涌泉根据邵丽中篇小说《黄河故事》改编的豫剧《黄河滩上的女人》，通过对其深厚的文化底蕴、较高的审美价值和鲜明的艺术个性进行评析，认为该剧是以黄河滩区人民追梦圆梦的生动实践，成为讲述黄河故事、弘扬黄河文化的典型作品，具有强烈的现实意义。
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全文如下：
陈涌泉根据邵丽中篇小说《黄河故事》改编的豫剧《黄河滩上的女人》，通过一个普通家庭四十年的命运变迁，折射出新时期以来黄河滩区从水患频仍到河水安澜，滩区人民从缺衣少食到安居乐业的翻天覆地的变化。在黄河流域生态保护和高质量发展已成国家战略的当下，在脱贫攻坚已完成决战决胜的今天，该剧正是以黄河滩区人民追梦圆梦的生动实践，成为讲述黄河故事、弘扬黄河文化的典型作品，无疑具有强烈的现实意义。在诸多讲述黄河故事的戏剧作品中，《黄河滩上的女人》呈现出独树一帜的文化品格。
《黄河滩上的女人》题材独特、视角新颖，既有时代描绘的广度，又有人性开掘的深度。该剧有意规避波澜壮阔的宏大叙事，以小切口表现大主题，抒写时代进程下小人物的喜怒哀乐、希望与梦想；又以一个家庭的“自足”折射一个时代的“自信”和“自强”，因而具有浓郁的史诗品格。特别令人称道的，是该剧在恢弘的历史背景下，聚焦于黄河滩上女性的精神历程，尤其是成功塑造了鲜活、饱满、独特的主人公彭秀英的形象。如果说彭秀英的形象写出了黄河儿女质朴、坚韧、倔强、执着的传统气质，那么作为全剧讲述人的河柳，则体现着年轻一代继承传统、开拓创新的时代精神。从这个意义上说，《黄河滩上的女人》不仅是一个时代的发展史，一个家庭的成长史，更是一部女性的心灵史。
《黄河滩上的女人》以简洁的线索、明晰的结构传达出丰赡的意蕴，既有思想的厚度，也有文化的温度。全剧以曹氏祖传的豫菜食谱为贯穿始终的主要线索，紧紧围绕做饭、吃饭的问题而展开，这食谱堪称全剧的“戏眼”和“龙珠”。一份小小的食谱，生动演绎出滩区人民从“吃不饱”到“吃得好”的发展历程，剧情的起承转合、人物的命运变化、情感的张驰收放，都因此而获得了必要的依托和支点。除了对剧情结构的支撑作用，食谱还包含着丰富的文化意蕴，寄托着人民群众对美好生活的向往，而这向往可以转化为鼓舞民众追梦圆梦的文化基因。“民以食为天”这一再朴素不过的表达，不仅意味着物质的满足和生命的延续，字里行间还洋溢着文化传承与文化融合的象征意义。正如剧中主人公所说：“过去穷的时候，有一手好厨艺，没有食材，是悲剧；现在富了，啥食材都有，可如果厨艺丢了，那也是悲剧。”这话简单质朴，却饱含人生哲理，意味深长。
母亲河奔腾不息，孕育了灿烂的中华文明，哺育了无数中华儿女，黄河岸边每天都在上演着无数动人的故事。《黄河滩上的女人》将创作之根深扎到普通人的生活土壤之中，真挚反映他们的情感、梦想与希望，以滩区群众“安居梦”和“致富梦”的实现，生动诠释着黄河儿女生生不息的生命力和坚毅顽强的精神气魄。正如剧作主题歌所唱：“葛巴草，片连片，深深扎根黄河滩。纤细如线却有节，不惧旱涝耐霜寒。茎蔓坚韧奋力长，固沙保土绿荒原。”以文化视角讲述黄河故事，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，是延续历史文脉、坚定文化自信的审美路径，进而为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。《黄河滩上的女人》因对生活的深沉思考、对时代的深刻把握、对人性的深邃开掘，而具备深厚的文化底蕴、较高的审美价值和鲜明的艺术个性。
（本文系节选）
（作者穆海亮，陕西师范大学新闻传播学院编导系主任、副教授）
