廖名春著,齐鲁书社2001年8月出版。全书27.7万字,379页。本书是以逼近法,以传统文献和出土材料相互发明的方法,系统而有选择地探讨《周易》经、传和易学史的一部专著。全书共17章,分为上、中、下、外四编。上编《易经探源》共4章,主要利用新出土的帛书《易传》和楚简《周易》,对《周易》本经的卦名、卦义、卦爻辞进行探索。中编《易传考辨》共6章,分别从宏观和微观的角度探讨了今本《易传》和帛书《易传》的一系列问题。下编《易学史纵横》共4章,有选择地对《周易》本经的成书年代、先秦儒家与《周易》的关系、魏源易学、现代易学研究的基本状况及其发展等易学史上的重要问题作了深入的考察。外编《学易剩稿》共3章,由一篇系统介绍《易传》基本内容和研究概况的论文和两篇易学书评组成。本书颇出新意,如《乾》九三爻辞“夕惕若”之“惕”字,帛书《易传》作“沂”,作者认为,“沂”本应作“析”。沂、析二字音义皆同,实为一字的异写。惕、沂、析其义一也。析,本义为解除,引申有安闲休息义。故“夕惕若”强调因时而止。又如对于帛书《要》篇的“《尚书》多仒矣”一语,作者认为,“仒”乃“於”之省文,“於”当通“疏”。意谓《尚书》记事过于简略,多有疏漏。而“《周易》未失也”是说《周易》精密。吕绍纲先生为之制序认为,本书“问题皆属前沿,方法得当,结论平允,态度亦复平和,颇具吸引力。”